성격과 편견에 대한 Allport의 특성 이론

Allport는 개인이 자신의 특성으로 가지고 있는 습관이나 태도를 개인의 행동을 유발하고 안내할 수 있는 특성과 구분했습니다. 습관은 분명히 행동 결정에 영향을 미칩니다. 자신의 습관이 행동에 어떤 영향을 미치는지 이해하려면 자신의 습관을 살펴보기만 하면 됩니다. 습관은 특성보다 훨씬 더 좁고 제한적인 영향을 미칩니다. 특성과 개인적 경향은 많은 개인 습관의 통합 결과이기 때문에 훨씬 더 광범위합니다. 습관은 또한 융통성이 없으며 특정 자극에 대한 특정 반응입니다. 요약하면 습관은 특정 상황에 대한 구체적이고 가시적이며 융통성 없는 반응입니다. 그리고 많은 습관은 하나의 특성으로 요약될 수 있습니다. 태도와 속성을 구별하는 것이 훨씬 어렵습니다. 그러나 특성과 태도는 두 가지 방식으로 구분할 수 있습니다. 사람들은 각자의 방식으로 편견을 안고 살아갑니다. 특성에 대한 사람들의 편견이 어떻게 나타나는지에 대한 Allport의 연구는 사람들의 편향된 성격에서 나오는 행동 연구의 초석이었습니다. Allport는 편견이 거짓되고 융통성 없는 일반화에 기초하여 느껴지거나 표현되는 강한 혐오라고 보았으며, 이는 그룹 전체에 대해 또는 그룹의 구성원이기 때문에 개인에 대해 표현될 수 있습니다. 편향된 학생이 나타내는 부모의 적개심은 부모의 순종, 처벌 또는 거부와 같은 양육에서 비롯될 수 있습니다. 편향된 사람은 모든 것을 두 가지 범주로 분류하는 이분법과 일치하는 모호성에 대한 관용이 거의 없습니다. 따라서 이 편향된 사람의 인지적 성향은 모든 것이 나머지와 명확하게 구분되어야 하고, 질문에는 명확한 답이 있어야 하며 문제는 간단한 해결책이 있어야 합니다. 그는 매우 편향된 사람들을 자기 훈련이 부족한 것으로 보았습니다. 이 사람들은 자신의 실수를 이해하지 못하고 다른 사람에게 투사합니다. 그리고 나는 모든 것이 외부에서 일어난다고 생각합니다. 그들은 자신에게 일어나는 일을 통제하기 위해 자신의 능력을 사용할 수 있다고 믿는 대신 운명이 자신을 통제한다고 믿습니다. 또 편견을 가진 사람들은 남을 미워하고 상처주는 건 내가 아니라 나를 미워하고 상처주는 그들이라고 말하며 벌을 받는다. 강한 편견을 가진 사람들은 질서, 특히 사회적 질서를 선호합니다. 그러한 사람은 자신이 속한 기관의 구성원으로서 안전함과 명확성을 찾습니다. 그는 민주주의가 높은 편견으로 사람들을 불편하게 만든다고 믿었다. 그러한 사람은 예측할 수 없는 개인의 자유의 결과를 발견합니다. 한마디로 매우 편향된 사람은 권위주의자입니다. 따라서 그러한 사람은 권위자에 대한 존경심을 나타내고, 권위의 세력에 복종하며, 권력의 위계에서 자신보다 낮다고 생각되는 사람에게 명령을 내립니다.올포트의 성격 이론에서 이해해야 할 중요한 개념은 그가 기능적 자율성의 개념을 제안했습니다. 그는 성격 이론의 핵심 문제는 동기의 개념을 설명하는 방법이라고 믿었습니다. 올포트는 개인의 행동을 이해하기 위해 과거보다는 현재를 강조하면서 개인의 현재 상황의 영향을 강조했다. 그는 현재 행동을 이해하기 위해서는 그 사람이 무엇을 원하고 무엇을 추구하는지 알아내는 것이 가장 중요하다고 보았다. 그는 과거가 아닌 미래의 관점에서 현재를 설명하려 했다. 기능적 자율성은 성숙하고 정서적으로 건강한 성인의 동기가 과거 경험과 기능적으로 관련이 없다는 견해입니다. 즉, 성인의 동기는 어린 시절의 경험과 무관합니다. 어렸을 때 우리에게 동기를 부여한 힘은 자율적이 됩니다. 즉, 이러한 힘은 원래 환경과 독립적이 됩니다. 마찬가지로 우리는 자라면서 부모로부터 독립하게 됩니다. 지속적인 기능적 자율성은 보다 기본적인 수준이며 낮은 수준의 습관적 행동과 관련이 있습니다. 특정 일상 업무를 수행하는 습관적인 방식을 말합니다. 타고난 자아의 기능적 자율성은 지속적인 기능적 자율성보다 훨씬 더 중요하며 성인 동기를 이해하는 데 필수적입니다. Inherent self는 자신 또는 자신을 지칭하기 위해 Allport에서 만든 용어입니다. 올바른 자아의 동기는 개인마다 고유합니다. 타고난 자아는 어떤 동기를 유지하고 어떤 동기를 버릴지 결정합니다. 개인의 고유한 자기 기능은 정체성을 유지하는 조직화 과정입니다. 고유한 자아의 발달 과정을 고려할 때 첫 번째 단계는 육체적 자아입니다. 이 단계에서 아이는 자신의 존재를 인식하고 자신의 몸과 환경의 물체를 구별합니다. 즉, 이 시점에서 고유한 자아의 형성이 시작되고 아이는 육체적 자아를 인식하기 시작합니다. 두 번째 단계는 자기 정체성입니다. 이 단계에서 아이는 정체성의 연속성을 느낀다. 즉, 아이는 발생하는 많은 변화에도 불구하고 같은 사람으로 남아 있음을 깨닫고 자기 정체성을 발달시킵니다. 이러한 자아정체감은 아이가 자신의 이름을 알고 남들과 다를 때 강화됩니다. 세 번째 수준은 자존감입니다. 이 단계에서 아이는 자신의 성취에 자부심을 느끼고 자존감을 갖게 됩니다. Allport는 이 단계를 매우 중요하게 여겼습니다. 아이는 자신의 환경에서 물건을 탐색하고, 조작하고, 만들려는 동기를 갖게 됩니다. 부모가 자녀의 탐구 욕구를 꺾으면 자존감이 위태로워지고 수치심과 분노로 대체됩니다. 4단계는 자아 확장을 나타내며, 이 단계에서 아이는 주변 사물과 사람이 자신의 세계의 일부임을 깨닫습니다. 5단계 셀프 이미지. 아이는 자신에 대한 실제적이고 이상적인 이미지를 발전시키고 자신의 행동이 부모의 기대에 부합하는지 여부를 알게 됩니다. 아이의 실제적이고 이상적인 자아상은 부모와의 상호작용을 통해 형성됩니다.