마산극장 경남연극제 신도시 검토 및 시민합창단 극단나비 관람

구름 한 점 없는 화창한 날, 벚꽃이 만발한 날이었습니다. 창원 진해의 경화역과 안민천에 들렀다.

남녀노소, 커플, 아버지와 아들, 엄마와 딸, 엄마와 딸, 가족, 커플, 친구, 직장동료, 반려동물, 아기 등 남녀노소 누구나 모여 벚꽃을 보며 봄의 기운을 품었다. 벚나무에 분홍빛으로 아름답게 피는 벚꽃의 소중한 역할은 사람들을 끌어들이는 것입니다. 바람과 비로 인해 또는 시간이 지남에 따라 꽃잎이 떨어지면 그들의 역할은 끝났고 사람들은 그들을 찾지 않습니다. 청소부들이 빗자루로 쓸어버리면 됩니다.

사람들은 소중한 경험을 공유하고 추억을 쌓습니다. 그들은 각자의 역할이 있고 소중한 사람들입니다.

서로에게 쓸모없게 되어 기억을 잃어버리면 어떡하지?

오늘 본 작품은 그런 메시지가 담긴 작품이다.

제41회 경상남도 창원연극제 11회 연극은 창원 나비극단의 공동체 합창단이자 신도시입니다.

나비극단은 창원의 중심 용호동에 기반을 둔 극단입니다. 나비극장의 작품을 많이 볼 수 있기를 기대합니다. 정기적으로 나타나기 때문입니다. 이번 연극제는 어떤 작품들이 출품됐는지 궁금했다.

뉴타운과 시민의 합창단
누가 쓰레기야

연극 Neue Stadt und Bürgerchor의 시놉시스

쓰레기 분리수거일. 이웃 사람들은 쓸모없는 가족들을 재활용 봉투에 버립니다. 버려진 사람들은 새로운 도시와 새로운 시민으로 거듭나기 위해 쓰레기장으로 이송된다. 매립지에 버려진 사람들은 탈출해 집으로 돌아가지만 청소부에게 다시 붙잡힌다.

제목도 애매하지만 자막이 오해의 소지가 있습니다. 기침이나 쓰레기는 누구입니까? 라니


누가 쓰레기야

지도 의도

작품 는 동네와 집에서 제 기능을 상실하고 분리되어 쓰레기로 재활용되는 사람들의 이야기를 담고 있다. 비현실적인 상황임에도 지극히 현실적일 수 있는 사회 풍자: 이 작품이 보여주는 획일화된 사회에서 인간의 가치, 존엄성, 다양성은 아무런 역할도 하지 못한다. 사회 질서를 위해서는 개성을 포기하고 조정해야 한다. 사회에 공헌하지 않고 적응하지 않는 사람은 버려집니다. 이러한 디스토피아적 설정을 통해 연극은 개인과 사회 시스템을 조롱합니다.

약 10년 전부터 현대사회의 이상도시와 그 안에서 살아가는 행복한 시민의 모습을 그리기 위해 시나리오 작업을 시작했지만 끝내 끝내지 못했다. 그러던 중 대본을 알게 됐다. 같은 주제로. 내가 하고 싶었던 배경과 시점과는 전혀 다른 분위기의 작품인데 전하고 싶은 故 이윤설 작가님께 감사드린다.

스케쥴상 5분전에 겨우 도착해서 A열 57번 자리를 잡았다. 오히려 좋았다.

작품 제목인 ‘신도시와 시민합창단’은 무대 스크린에 큰 글씨로 새겨져 고층빌딩이 즐비한 신도시를 보여준다.


뉴타운과 시민합창단

새로운 도시와 시민들의 합창단의 줄거리를 기억합니다… (장과 제목은 구분을 위해 임의로 붙였습니다)

1장 아! 한국

오전 7시 30분 초인종이 울렸지만 불은 꺼지지 않았다. 그런데 어느 순간 한 남자가 무대에 섰다. 올라갔는지 안올라갔는지 모르겠네요. 나는 앉아서 막걸리 한 그릇을 마시고 있다. 아마 늦은 관객들을 위해 시간을 벌기 위한 것이라고 생각했습니다. 그래서 잘 이해가 안가는 단어에 대해 이야기하는 것입니다. 그런데 그 말 사이에 현대종합상사 정주영 회장이라는 말이 들렸다. 나는 음악을 들을 수 있다 노래는 정수라의 아! 대한민국과 치어리더 유니폼을 입은 치어리더 3명이 노래에 맞춰 치어리딩을 펼쳤다. 객석에 앉은 술에 취한 남녀가 신이 나서 함께 춤을 추기 위해 무대로 뛰어든다. 관객들은 환호하고 박수를 쳤다.

제2장 이별의 날

갑자기 민방위 사이렌이 울리고 진압 장비를 착용한 사람들이 좌석 뒤에서 나타났습니다. 부끄러워하는 무대 위의 사람들, 방역자가 확성기로 큰 소리로 내뱉는 말.

오늘은 분리 수거일입니다.
술취한 사람, 악취를 풍기는 사람, 이상한 눈을 가진 사람 등 집에 있는 원치 않는 사람을 신고하세요.


뉴타운과 시민합창단

분리 수거하러 온 수십 명의 환경미화원과 지역 주민들이 무대에 모였다. 환경정화센터장은 확성기로 서류를 보며 발신자 1번에게 전화를 건다. 기자 1은 수레에 묶인 사람을 데려와 설명한다. (관계가 어땠는지 기억이 안나네요) 곧 기계 앞에 놓였고 또 다른 환경미화원이 버튼을 눌렀더니 빨간불이 들어왔습니다. 쓰레기는 재활용됩니다. 묶인 사람은 작은 감옥에 갇히고 무대에서 쫓겨납니다. 기자 2도 마찬가지다. (관계가 기억나지 않는다)

세 번째 기자가 등장합니다. 그녀의 재활용 쓰레기통은 10년 동안 실직한 아들입니다. 아들은 캐리어 가방에 넣기 위해 고군분투합니다. 그러나 그는 그것을 사용할 수 없다고 말하고 그것을 전달하려고 합니다. 사람들은 그를 아들이라 부르지만 어머니는 고집이 세다. 화장품 검사관. 빨간색 표시등이 깜박입니다. 쓰레기는 재활용됩니다.

4번 기자는 노인을 데리고 왔다. 그는 이미 그를 설득했다고 말하고 시험대 앞에 놓습니다. 그런데 내 입을 가다듬은 사람은 내가 6.25, 4.19, 5.18을 겪은 대한민국의 영웅이라고? 사람들은 그를 동정하지만 그를 데려온 사람은 그의 아들이며, 아버지는 그가 주민들을 방해하고 화를 내며 문제를 일으킨다고 합니다. 그것은 또한 빨간불 재활용 쓰레기입니다.

위생 책임자는 연락할 수 있는 다른 사람을 찾고 있습니다. 어깨끈을 매고 있는 여자가 급히 온다. 그녀는 부사장입니다. 여성 회원 중 한 명이 다른 회원들에게 묶여 자신이 남성을 성추행한다고 주장합니다. 그녀도 고군분투하지만 쓰레기통으로 감옥에 갇히게됩니다.

곧 초라한 코트를 입은 남자가 급히 나타납니다. 그가 말하는 것은 나도 재활용해야 한다는 것입니다. 사람들은 작업이 무엇인지 묻습니다. 그는 자신이 시인이라고 대답합니다. 웃는 사람들. 환경미화원장은 시인도 재활용할 수 없다며 거절한다. 만약을 대비해 검사를 받고 싶은 사람들. 그러나 기기에서 재활용이 불가능함을 알리는 신호음이 울립니다. 2장은 시인이 감옥을 따라가는 것으로 끝납니다.

왜 나야

3장 왜 나야? 왜 나 왜 나야

시인이 따라간 곳은 쓰레기장이다. 저 멀리 감옥 2개, 앞에 감옥 3개가 보입니다. 주민 3, 4, 5가 버린 쓰레기. 감옥 1과 2는 이미 재활용되고 있습니다. 무서운 빛과 연기 속에서 싸우는 사람들의 실루엣은 그들의 고통을 보여줍니다. 숫자 3, 4, 5는 각각 고유한 역사를 가지고 있습니다. 여전히 유용하다고 주장합니다. 직장을 구하고, 더 많이 일할 수 있고, 가족이 분열되는 것을 막는 것은 내 책임이 아닙니다. 시인은 그들에게 말을 걸고 이름을 지어준다. 실업자, 노인, 부인… 그들을 설득하십시오. 그리고 탈출을 도와주세요.

4장 탈출한 쓰레기

확성기 소리에 주민들과 환경미화원들이 다시 모였다. 찾아야 한다고 합니다. 기자가 발견되지 않으면 대신 들어가야 한다는 의료진의 말에 주민들은 어둠 속에서 죽음의 죽음을 느끼며 혼돈의 혼돈 속으로 빠져든다. 재활용된다면? 모든 기억을 지우고 쓸모 있는 사람으로 변신해 정부견이 된다.


넌 쓰레기통에 들어가

5장 쓰레기장으로 가다

무대는 왼쪽, 중간, 오른쪽으로 나뉩니다. 각 취재진의 자리를 밝혀주세요.

다섯째 아들에게는 아내와 딸이 있습니다. 가출한 할아버지를 찾기 위해 고민하는 여자. 가해자가 돌아온다고 말하는 딸. 아빠는 그가 범인이라고 꾸짖습니다. 서로를 비난

제4대 여성 회장이 사무총장과 만납니다. 여성회 회장은 총무 덕분에 여성회가 훌륭한 리더십을 발휘했다고 칭찬합니다. 또 그 자리는 중요한 자리이니 공석이 되지 말고 비서가 자리를 옮겨야 한다고 한다. 목소리와 태도가 달라지는 비서. 그러나 위원장은 차기 회장 후보가 사무총장이 유력하다고 말한다. 그래서 이번에는 그가 잠시 고통을 겪으면 그를 없애버리고, 다시 악수를 나누며 친해진다.

어머니 3번은 의자에 앉아 기다립니다. 아들은 몰래 들어오지만 어머니가 자수하라고 하면 취직할 수 있다며 아버지를 찾기 위해 자수하지 않는다. 그는 거절하면 나가려고 하지만 그는 그것을 고수합니다. 곧 말씀드릴께요 용돈좀…

할아버지 5가 다시 나타났습니다. 가족들은 그를 설득하려 하지만 완고한 할아버지는 완강하다. 결국 가족들은 몰래 닭에게 잠자는 재를 먹이려 하지만 수상한 할아버지는 먼저 손녀에게 먹이를 주고 괜찮다고 생각하며 먹으려 하지만 곧 손녀는 잠이 들고 달아난다.

다시 한 번 후드 4번을 쓴 노파가 조심스럽게 무대를 가로지른다. 대통령과 여비서는 그녀를 이상하게 바라본다. 할머니는 선배라며 유유히 탈출을 시도하지만 사장과 국장의 여자에 대한 험담을 참지 못하고 정면으로 맞서 폭로한다. 잡힐 텐데 도망치네.

다시 셋째 아들(순서가 기억나지 않는다)이 도시락칼을 꺼내 어머니를 위협한다. 그런 다음 꺼내면 시장이 끝납니다.

제6장 시민 합창단

무대 왼쪽 구석에는 어머니를 칼로 움켜쥐고 있는 노인, 여성, 아들이 환경미화원과 지역 주민들을 마주하고 있다. 궁지에 몰린 아들이 노래를 틀어달라고 합니다. 갑자기? 노래는 퀸의 보헤미안 랩소디. 다양한 의상을 입은 사람들이 등장합니다. 각 장소의 소중한 사람, 가족, 친구, 동료, 직원 등 지휘자의 지휘 하에 성가대와 안무가 완성되며 시장은 종료된다.

제7장 분리수거일

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다시 2장의 이미지에서 환경미화원과 지역 주민들이 모여 분리수거를 합니다. 모두가 인간 쓰레기를 가져 왔습니다. 5번가에서는 모녀가 쓸모없는 아버지를 떠나 물러난다. 제4부녀회에서는 각종 비리의 온상이었던 전 회장을 떠나 비서가 새로운 여성회장이 된다. 어머니 #3은 집을 나간 남편을 두고 떠났습니다. 이들을 입양하는 이들은 재활용되고 나서 모든 기억을 잃고 가족도 알아보지 못한 신인이 된 아들, 할아버지, 아내다. 재활용 가족에게는 이 사람들이 새로운 나라에서 새로운 일꾼으로 살게 될 것이라고 뷰티디렉터는 말한다.

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재미 있었다. 처음에는 무슨 내용인지 몰랐고 ‘쓰레기 누구야’라는 배너의 부제만 보고 내용을 짐작할 수 없었지만, 보고 나서 제목에 있는 신도시가 무엇을 의미하는지 알 수 있었다. 제목이 신도시라서 먼 미래의 유토피아인 줄 알았는데 과거에 알려진 디스토피아를 보았다. 정주영 회장이 술 취한 남자라고… 아 대한민국의 노래… 확성기와 민방위 사이렌… 버려진 쓸모없는 사람들… 5공화국 86회 아시안게임이 생각난다 그리고 1988년 서울올림픽. 그때에 ’86, 88’이라는 마법의 주문 아래 구장 건설과 산허리 동네 환경·위생이라는 명목으로 수십만 명의 지역 주민들이 “불량 주택을 보기 힘들다”며 순식간에 거리로 뛰쳐나왔다. 성화봉송’ 및 전국 성화봉송 루트 일주 . 경찰이 볼 수 있는 모든 판잣집이 허가 없이 철거되었다는 소식을 들었기 때문입니다. (이 이야기를 다룬 다큐멘터리 상계동 올림픽이 있다. 감독의 이름은 김동원으로 현 감독의 이름과 같다.)

획일화된 사회의 문제점도 보여주지만, 고려장의 다양한 영역을 통해 인간의 존엄과 가치가 사라진 한 가족의 씁쓸한 이야기도 있다. 고용 못 하면 은퇴할 때, 늙었을 때 등 그 사람의 가치가 사라지는 건가요? 존재의 가치가 사라지나요? 극중 재활용하면(재활이라는 단어로 대체 가능할 듯) 쓸모 있는 사람이 되지만, 상대방의 기억을 모두 잃고 로봇처럼 행동하기 시작하면 어떤 것이 돌아올지 궁금하지 않을 수 없다. 나머지 가족들에게. 가족을 떠나? 살아있어도 기억하지 못한다면 무슨 소용이 있겠습니까? 기억하지 못하더라도 사회의 일원으로 기여한다면 재활용에 동의하십니까? 무서운 세상입니다. 로비에서 사진을 같이 찍어주신 다른 분과 이야기를 나누다가 작가님을 아느냐고 물어보니 시나리오를 잘 쓰셨다고 합니다. 저도 공감합니다. 특히 시인은 세 사람과의 대화를 통해 인간의 존엄성에 대해 더 많이 배울 수 있었다.

배우들이 무선 마이크를 쓰고 있었지만 큰 소리로 말했지만, 뷰티디렉터가 스피커를 이용해 붐비는 배우들을 진정시키거나 집중하는 모습에 더 몰입했다. 크고 아름다운 중국도를 들고 가방을 열려는 아들, 가방이 얼마냐고 묻는 엄숙한 엄마 안민정, 리드미컬하게 떨어지는 할아버지를 연기했다. 가수 김성진, 할아버지를 제압하기 위해 광신도처럼 젓가락을 들고 있는 손녀 황주리, 체어샷을 노리는 아들 박현민, 구청과 통화는 안 했지만 말을 아끼며 힘을 과시하는 수다스러운 장혜정 회장 미리 신청을 받고, 20년 동안 물 관련 일을 해온 여성 강지영 씨.

신도시와 시민의 합창막

극 중 유명한 노래가 두 번 등장한다.

아 코리아와 보헤미안 랩소디.

작품의 은유적 시대는 5공과 같으니 새마을 노래를 들어야지

4개의 합창곡이 들어있습니다.

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